국조궐기? 최고의 시대이자 최악의 시대다.

얼마 전 파리 패션 주간 중국

브랜드 이녕은 체조복과 한자 등 원소로 치솟는 2019 봄 여름 시리즈를 이끌어 새로운'국조 '화제를 모았다.

국조 개념의 출현은 전년 비약과 회력의 민간으로 거슬러 올라갈 수 있다.

‘힙합 원년 ’이라 불리는 2017년, 큰 불타는 예능 프로그램 ‘중국 힙합 ’은 참외 대중을 먹게 하는 트렌드인 래퍼들이 다수의 국산 거리 브랜드에 등장했고, 스타일링은 카리스마 있고, 다양한 왕훙, 스타들도 국조 실력 넘치며, 오화팔문 국조 브랜드에 이름을 올렸다.

Graf, Romevent, 은폐자, 쌍두제비, Umamiism, Purlicue, Roaringwild, C2H4, ANB...

몇 번이나 들었어?

차다

그러나 이들 대부분은 영어로 명명명된 브랜드, 브랜드 카탈로그에 노출된 디자인과 스타일은 더욱 아름다움과 일조의 그림자인 것 같다.

또 한 브랜드가 트렌드 패로 불리는 것은 흔히 자신만의 독특한 디자인 이념과 문화를 가지고 있으며 어느 정도 대표와 젊은 흐름 문화에 영향을 끼치는 미래다.

이 기준으로 따지면 진정한 국조라고 할 수 있을까? 국조의 가방을 꺼내는 젊은이들은 습기복이나 모자를 제외하고는 어떤 정신치유나 표현을 원하는가?

소셜네트워크의 전파는 국산 조류 브랜드가 본적무명의 어려움을 벗어나 일정한 시장점유율을 점령하기 시작했을 때 이를 회피할 수 없는 문제가 되었다.

국조가루는 도대체 무엇을 사고 있습니까?

장강 뒤의 파도가 앞물결을 밀고 90후는 주의를 기울이지 않고 조류의 길은 이미 95, 00 후 여울을 다투어 상륙했다.

제1재경 비즈니스 데이터 센터

소비트렌드 보고서는 여성들을 소비대군으로 하는 전통 패션산업과 달리 패의 남성복 비율이 70%를 넘어섰고 95후와 00후는 이미 선상파의 주력단체로 떠올랐다.

조조는 이런 패싸움 애호가이다.

95 후로 차세대로 불리는 그는 중학교 때 진관희와 그의 자주브랜드 클라트의 영향을 받아 ‘촉전 ’을 시작한다.

일본의 히트카드 BAPE 핫한 그 몇 년, 배포 하나에 손대지 않는다.

마치 트렌드를 말할 자격이 없는 것 같다.

그러나 그는 최근 몇 년 동안 국외 패널에 집착하지 않았다.

"옷 바지를 제일 많이 샀어요. 복고국풍 브랜드."

그는 말했다.

조류권에는 경멸 사슬이 있다. 정상에 선 것은 수프림, Off -White 등 미조브랜드와 존재감 같은 강력한 일조와 기가한 지 얼마 되지 않은 국풍은 체인 하류를 경멸한다.

그렇다면 조조 같은 소비국풍 세대들은 도대체 왜 단국풍을 샀을까?

DT 군은 브랜드 입소문과 전기 플랫폼 판매량을 참고로 대표적인 국산패와 국산 길거리 브랜드가 PK 를 선출해 전기상 플랫폼의 소비자 논평 데이터를 결합하여 이 문제를 해답을 시도했다.

우선 해외 파워 브랜드 캠프에서 청바지로 유명한 일계패인 Evisu, 홍콩 I.T 그룹이 내놓은 일조 BAPE 부선 브랜드 Aape, 뉴욕 브루클린에서 탄생한 아이시샤카를 뽑았다.

국조 캠프에서는'별로 안 유니스 '시리즈로 주목을 받고 있는 Rondomevent, 타이틀 기능성 알바 스타일의 은밀한 은폐자 ENSHADOWER 와 반항을 추구하며 침묵을 브랜드 이념을 깨는 Roaringwild.

(사진 설명: 왼쪽부터 오른쪽까지 래도미븐트, 은폐자 ENSHADOWER, Roaringwild 제품)

우리는 직접 패널의 소비자들이 어떻게 그것들을 평가하는지 알아보자.

어느 진영이든 ‘ 보기 좋다 ’ 는 모두 조폭의 최대 매점이다.

비주얼은 정의이고, 이 이치는 사방에 놓여 모두 준엄하다.

조기품이 보기만 하면 된다.

좋아하는 돈은 일조나 국조나 좋아하는 스타일만 산다.

나에게 있어서 나는 꼴을 살 뿐이다!

전통적인 패션 소비에 비해 트렌디카드의 구매자 역시 중요한 심미 선택기준인 멋있다.

이들에게는 트렌치카드로 파는 것은 옷이나 액세서리가 아니라 스타일과 태도의 표현이다.

하지만'품질'과'원단 '등은 여전히 높은 순위를 차지했다.

퀄리티와 원단 상위, 착용 체험, 편안한 패로 더욱 긍정적인 평가를 받을 수 있다.

퀄리티에 대해 조조조도 "저에겐 질적 입소문을 고르고 이 브랜드에서 디자인된 옷바지를 고르겠다"고 말했다.

반면 국조의 평가 자료 중 ‘동금 ’은 독특한 키워드가 됐다.

스타들의 패션을 추앙해 아이돌 같은 패를 구매하는 등 구매 수요가 국풍을 선사했다.

발달인들도 스타, 오디션 아이돌에서 평면모델과 생중계 왕홍으로 확대돼 팬들은 동금의 정신만족을 즐기며 어떤 브랜드에 대한 애옥과 우의 호감을 느끼고 있다.

스위트 선녀젖 동금에 성공해서 신나 ~옷도 너무 나이스, 본방사수해도 안리옷도 절대적이다.

get 호가 하루 같은 돈을 받았는데, 옷을 받으니 정말 놀랐어요. 원단이 너무 편해요. 질은 말할 것도 없고, 이 정도면 국조에 대한 새로운 인식을 갖게 했어요.

해외 패에 대해 ‘이벤트 ’, ‘가격 ’, ‘셈 ’ 등 키워드가 빈번히 언급됐다.

외국의 조화패의 가격은 만만치 않아, 전기상 플랫폼에서 미조, 일조의 소비자는 자연히 브랜드 활동과 혜택을 주목한다.

비교하면 국조의 정가는 중국 95후의 평균 소비 수준에 더욱 합류할 수 있다.

우리가 뽑은 브랜드를 예를 들어 티셔츠, 맨투맨

코트, 바짓가랑이, 액세서리 6가지 품목에서 국조의 평균 단가는 모두 국외 조의 2분의 1에 불과하다.

국조를 거부하는 이유는...

전반적으로 성가가 아이돌 패러디와 비교하는 것은 우리가 평론데이터에서 느끼는 중국 소비자 구매국 붐의 두 가지 움직임이지만, 이 두 가지도 국풍을 위해 난감한 시장의 위치를 가져왔다.

예를 들어 ‘동금 ’으로 크게 유행하는 각로국의 조폭금도 있고, 많은 패싸움 애호가들이 이를 피하지 못하고 있다.

jojo "길거리에서 남의 티를 견딜 수 없어 너무."

반면 90 후의 연화군은 “국조의 옷을 입고 실제로 해외 소중브랜드 디자인에 부딪쳤다 ”고 걱정했다.

원창의 핵심 디자인이 결여되어, 심지어 조금도 꺼리지 않는 원소 표절이 적지 않은 사람들이 국조에 대해 부정할 수 없는 큰 원인이다.

난주에서는 한편의 패널가게의 90 후인 우소문을 운영하고 있으며, 가게에서 많은 국내외 패를 중개했다. 그는 “내가 보기에 95퍼센트의 국조 ”라고 말했다. 모두 자기 브랜드와 디자인에 있는 일부 모델들이 있다.

예를 들어 나는 일조를 할 것이다. 나의 이 브랜드의 디자인은 전체적인 기조, 모델의 개인적인 이미지를 포함해 신형 이미지의 모든 스타일은 그의 디자인 템플릿 두 세 개의 브랜드와 매우 비슷하다.

DT 군은 일부 국조 브랜드의 질적 감수에 대해 물었을 때, 문은 “합격 ”이라는 두 글자를 주저하며 “또다시 “타오바오 일수록 수백 개의 브랜드를 찾아낼 수 있지만 품질은 정말 차이가 크다 ”고 개괄했다.

반면 소비자 평론 데이터를 보면 지퍼, 선두 역시 국조 브랜드의 독특한 순위 키워드인 것도 국조 브랜드의 두 대표적인 세부 세부 세부 작업이다.

국풍을 사는 것은 마음의 준비를 해야 하는 것이고 실밥이 확실히 많아지고 부자가 된다.

이 오리지널 논란, 품질 문제와 연관된 것은 궐기 중 국조 브랜드가 비교적 낮은 브랜드의 인정도이기 때문에 트렌드권에는 또 다른 유행적인 관점이 있다. “차라리 수천 수천 명의 수프림을 사더라도 몇 백 가지 국풍을 소비하고 싶지 않다 ”고 말했다.

국조는 진정한 조류판에서 얼마나 멉니까?

이 패스트푸드 소비 시대에 갓 보면 괜찮은 디자인으로 시즌 퀄리티를 입기에 충분하다. 궐기 중인 국조 브랜드가 젊은 소비자들의 마음을 빠르게 사로잡을 수 있지만, 그 조류표로 자처할 때는 훨씬 부족할 것 같다.

“34년은 국조에 속한 우물 분출기여서, 점점 많은 재학 학생, 일반 소비자들이 이 분야를 주목하기 시작했다.”

트렌드 매장인 점주로서도 무난한 패널리스트인 ‘국풍의 궐기 ’에 직면해 내면 복잡하다. ‘각종 브랜드가 들쭉날쭉하고 디자인이 있고 디자인도 없고, 외국의 대패를 베껴 쓰는 스타일도 있고, 마음으로만 하는 것도 있고, 바람에 돈을 건져내는 것도 있고 ….”

글이 가장 선호하는 브랜드는 붉은색 튀김 닭 수프림이 아니라 역사가 오랜 미국 조류 스테스.

Stussy 는 Supreme 처럼 미국에서 1960년대 유행하던 서핑 및 버스킹 문화를 탈태했다.

Stussy 의 창시자 Shawn (Stussy) 는 처음에는 해변에서 서핑 보드를 팔았고, Supreme 의 기원도 단지 대리 Staussy 등 대형 가주 브랜드의 보드 가게일 뿐이다.

70년대 펑크는 전통음악과 문화를 충격적으로 일으키며 80년대 힙 (Hip) 일제히 “ 1010 Hop ” 과 설창 문화가 전통적인 경계를 한층 더 뚫고 있다 … … … ….

미국의 길거리 문화는 그 시대의 방흥이 아직 이루어지지 않았고, 이 두 달 뒤의 최고급 패를 위해 비옥한 문화토양을 제공했다.

(사진 설명: 조막판 최초의 기원 —보드 운동)

이제 사람들은 조파를 말하고, 첫 번째로 생각한 것은 Supreme.

소비자들이 머리를 박고 붉은색 바탕이 박힌 수프레미 (Supreme) 를 빼앗기 위해 원조 로고 (Supreme) 의 티셔츠 (Supreme) 를 열고 많은 국조 브랜드들도 꼬리를 물고 바가지를 따라 자신의 대logo 디자인을 내놓았다.

적지 않은 국조 경영자들은 왕홍 협력, 브랜드 연명 등 전파 활동을 적극적으로 추진해 스타의 효과와 화제를 이용해 대포를 만들었다.

작은 글의 유행판 가게에서 일부 국조 브랜드 핫 브랜드가 만들어진 예를 들어 찢어진 발톱이나 큰 포크 기호 등 logo 원소도 짧은 시간 안에 추첨을 받고 있다.

“발자국 (원소)이 잘 모르는 사람들은 괜찮다고 생각하는데, 브랜드가 청한 남성모도 비교적 화물 능력 있는 왕홍 ”이라고 말했다.

글은 "하지만 진정으로 기억할 수 있는 것은 자신만의 독특한 것이 많지 않다고 말했다.

이 옷을 보자마자 이런 브랜드가 있다는 것을 알면서도 아무도 이 브랜드를 뭐라고 부르지 못한다.

왜냐하면 그것은 단지 옷에 찍힌 로고이기 때문이다."

(사진 설명: 국조 브랜드 발톱 자국 요소 디자인이 일부 소비자들의 추첨을 받고 있다)

누구나 다 다음 Supreme 하고 싶어 패가 되고 싶어요.

내부의 고소한 빵은 브랜드문화를 소홀히 하는 것이 최고급 패의 핵심 매력이다.

Supreme 가 날로 뛰고 있는 인기와 상업가치 뒤에는 미국 길거리 문화 수십 년의 축소로, 시간과 공간을 뛰어넘어야 전 세계를 응집하는 패키지 애호자들을 모았다.

그러나 국내 길거리 문화를 바라보는 것은 불과 십여 년 만에 모방에 바쁜 국조 브랜드들, 그리고 수많은 국조 소비자들이 부족한 것은 문화적 축적 과정이다.

국조 브랜드보다 트렌드 브랜드, 스토어 점주의 문구로, 패널의 소비자들이 정말 트렌드문화를 선호하는 것이 아니냐. 아는 사람들이 갈수록 관심이 높아지고, 사람들이 갈수록 돈을 아끼는 것이 좋은 일이다.

하지만 더 많은 사람들이 인내심을 갖고 싶다면 브랜드와 디자이너들을 알아보고 조파에 담긴 정신이나 이념을 알아보고 싶다.